Stream Episode Deuteronomy In The New Testament – December 18, 2021 By Sabbath School Podcast Podcast | Listen Online For Free On – If Dad Can't Fix It We're All Screwed Svg
Esto permitirá que el joven limpie su camino, y disfrute de la plenitud de tal con una vida que honre a Dios. "El cantor esta inclinado, abrumado. Él debería de llevar a cabo su compromiso, pero no puede. De manera notable, el salmista comenzó esta sección con amor; y la termina con aborrecimiento. "Esto no es una dirección conveniente para el camino de alguien, sino verdad para elecciones morales; vea, por ejemplo, el tipo de 'trampa' y 'desvío' implicados en Salmo 119:110. Porque me has abandonado. B. Mi corazón incliné a cumplir tus estatutos De continuo, hasta el fin: El tema es enfatizado de nuevo. Esto también nos dice que mientras que, debemos de respetar genéricamente el entendimiento y la sabiduría de los viejos (el cual, sin duda, el Salmista tenía), nosomos esclavos de dicha sabiduría y entendimiento.
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· Cuando la Biblia nos habla sobre Dios, esto es correcto y verdadero; nos revela como es la naturaleza, el corazón y la mente de Dios, tanto como podamos comprender. Así que somos consolados y fortalecidos en esperanza mientras recordamos como Dios trató con los hombres y las circunstancias en el pasado. Este vio en visión manifiestamente, como a la hora novena del día, que un ángel de Dios entraba a él, y le decía: Cornelio. V. También es debido a que Dios quiere librar al joven (y a los mayores) las ataduras del pecado. "Hay un orden y constancia en toda la creación, reflejando la 'fidelidad' del Señor. " Spurgeon en misericordia (hesed): "La misericordia es una de las palabras más dulces en nuestro lenguaje.
Wish to refine and sung by many if Lord wishes so. "Ellos están en paz con Dios, por la sangre de la reconciliación; en paz con ellos mismos, por la respuesta de una buena consciencia, y la sujeción de aquellos deseos que batallan en contra del alma; en paz con todos los hombres, por el espíritu de caridad; y toda la creación esta en paz con ellos, y todas las cosas obran en conjunto para su bien. "Siempre ha habido, y debe haber, un contraste vívido entre el creyente y el sensual, y el contraste se puede ver en los afectos del corazón como en las acciones de la vida: el corazón de ellos esta lleno de sebo, y nuestro corazón se regocija con la ley del Señor. Como escorias hiciste consumir a todos los impíos de la tierra; Por tanto, yo he amado tus testimonios.
"Este es un versículo de experimentación, y testifica de aquello de lo cual el escritor sabía por su propio conocimiento: él no podía pelear con sus propios pensamientos, o escapar de ellos, hasta que huyó hacia su Dios, y luego encontró liberación. A. Pues no hacen iniquidad: La idea de Salmo 119:1-2 se repite; éstos guardan sus testimonios, no hacen iniquidad, son perfectos de camino, y no hacen iniquidad. De generación en generación es tu fidelidad; Tú afirmaste la tierra, y subsiste. Spurgeon enlistó algunas: · La Palabra de Dios: "Hay promesas en la palabra de Dios de un poder de restauración con tal efecto, que, que si ellos únicamente fueran alimentados con ello…convertirían a un enano en un gigante en un abrir y cerrar de ojos.
"Sus mejores siervos no están exentos de un terrible temor, sobre dichas ocasiones; escenas de este tipo, mostradas en visiones por los profetas, hacen que sus cuerpo se estremezcan, y ocasionan que todos sus huesos tiemblen. " Pero no le ha placido a Dios el darnos un cuerpo divino; recibámoslo como él nos lo ha dado, cada verdad en su propia proporción, — cada doctrina en armonía con las demás, — cada precepto cuidadosamente llevado hacia la práctica, y cada promesa para ser creída, y del todo en todo, recibida. "Las burlas de los soberbios no nos preocuparán cuando recordemos como el Señor ha tratado con sus ancestros en los periodos que ya han pasado; él los destruyo en sus indulgencias, él los confundió en Babel, él los ahogó en el Mar Rojo, él los sacó de Canaán: él, en todas las edades, a alzado su brazo en contra del altivo, y los ha quebrado como vasos de barro. · David pudo decir en su aflicción, Dejadle que maldiga, pues Jehová se lo ha dicho. "Pero déjenos subrayar, como es estimada completamente esta oración por la especial promesa del Evangelio – 'Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia' (Romanos 6:14, con Romanos 6:12). " Te ensalzaré, oh SEÑOR, porque me has elevado, y no has permitido que mis enemigos se rían de mí. ¿No tiene músculos en su cuello para girar la cabeza?
· Que le respetamos como Aquel que es más grande e inteligente que nosotros. Como se ha dicho, "Muéstrame tus amigos, y te mostraré tu futuro. " Hablará mi lengua tus dichos, Porque todos tus mandamientos son justicia. Venga a mí tu misericordia, oh Jehová; Tu salvación, conforme a tu dicho. Pero no debemos de temer; de generación en generación es tu fidelidad. ©2016 David Guzik – No se permite la distribución más allá del uso personal sin autorización. Tengo hambre; tengo necesidad; tengo sed; espero. Pues tus testimonios son mis delicias Y mis consejeros: EL Salmista se deleitaba y confiaba en la palabra de Dios, mucho más que en las personas de alta posición en esta tierra (como príncipes). Él no necesitaba ojos nuevos; él necesitaba ver con los ojos que ya tenía. A. Para siempre, oh Jehová, Permanece tu palabra en los cielos: Aquí el Salmista meditó en la naturaleza inmutable de la palabra de Dios. Piensa en todas las maneras en la que Dios ha tratado bien con nosotros.
Son entendidos a la luz de dependencia hacia Dios, no en un sentido de orgullo de justicia propia. Si uno no tiene el cuidado de guardar, el camino natural es hacia la impureza y degenere. A un amante se le facilita el pensar, el meditar en aquel a quien él ama. A menudo nos apresuramos para pecar; oh, que estemos más apresurados para obedecer. B. Hazme entender el camino de tus mandamientos: El Salmista entendía que el necesitaba más que conocimiento; el también necesitaba entendimiento. · La palabra de Dios nos muestra el estándar de la pureza, así que sabemos lo que esta bien y lo que esta mal. Él oró por muerte en una dirección – hacia la vanidad, y por vida en otra dirección – hacia el camino de Dios. "Ni los hombres ni los hoyos estaban acordes con la ley divina; ellos eran crueles y maquinaban engaños, y sus hoyos eran contrarios a la ley Levítica, y contrarios a los mandamientos la cual nos dice que amemos a nuestro prójimo. C. Entonces no sería yo avergonzado, Cuando atendiese a todos tus mandamientos: El Salmista sintió la vergüenza que llega cuando el estándar de la Palabra de Dios es comparada con nuestra vida. Él no había quebrantado sus leyes, él no les había hecho daño, ni siquiera había deseado que recibieran daño, él no fue un líder de una rebelión o seguidor de la anarquía, él no se opuso ni abiertamente ni en lo secreto a su gobierno, y, por lo tanto, mientras esto hacia que su opresión fuera más inexcusable, esto le quitó parte de su aguijón, y le ayudó al siervo valiente de Dios el poder soportarlo. "No podemos amar el camino recto sin odiar los caminos equivocados…¿Estas dispuesta a odiar lo que Dios odia? De manera significativa, las palabras "su camino" provienen del Hebreo "orach, la cual nosotros aquí traducimos como camino, el cual significa pista, una ruta, como las que son hechas por las ruedas de un carro o carruaje. "
A medianoche me levanto para alabarte. C. Sosténme, y seré salvo, Y me regocijaré siempre en tus estatutos: Esta es la segundo petición en esta corta sección, el ser sostenido por la fuerza que viene de Dios, y especialmente a través de Su palabra. Entonces no sería yo avergonzado, Cuando atendiese a todos tus mandamientos. C. Vuélvanse a mí los que te temen: El Salmista reconocía la presencia de enemigos soberbios, pero él no creía que todos estaban en contra de él o Dios. Aunque lleno con la palabra de Dios y un deseo de pureza, él sentía su constante necesidad de instrucción por parte de Dios. 3 Como a la hora novena del día, vio claramente en una visión a un ángel de Dios que entraba a donde él estaba y le decía: Cornelio. Su amor y conformidad hacia la palabra de Dios estaba profundamente arraigada, no era superficial. B. Tu salvación he esperado, oh Jehová, Y tus mandamientos he puesto por obra: El Salmista aquí muestra el tipo de fe activa y confianza que salva.
Nosotros no vamos hacia él, como el hombre hambriento hacia la comida, como el avaro hacia su tesoro. Casi me han echado por tierra, Pero no he dejado tus mandamientos. Me apresuré y no me retardé. Más que todos mis enseñadores he entendido, Porque tus testimonios son mi meditación: Aquí el Salmista explicó el porqué él era más…entendido que sus enemigos. · Es la palabra de Su fuerza (Hebreos 1:3). Esto significa que el Salmista era cuidadoso en la elección de sus amigos. A. Compañías de impíos me han rodeado, Mas no me he olvidado de tu ley: El Salmista fue atacado y afligido por adversarios; pero éstos no pudieron hacer que se olvidara o dejara la ley de Dios. Casi es una protección de gracia de la palabra de Dios. D. Haz que tu rostro resplandezca sobre tu siervo: La cuarta petición es por una experiencia de gracia y bondad de Dios. I. Escorias: "La escoria que se forma en la capa externa de un metal precioso cuando esta siendo refinado es desechado por el joyero (vea Isaías 1:22; Jeremías 6:28-30; Ezequiel 22:18-19).
The Salmista correctamente dijo misericordia, en singular. No hay mucho sobre la posición del cuerpo, pero hay algo, y ese algo debe de ser cuidado cuando sea que pueda ayudar a la devoción y expresión de nuestra diligencia o humildad. "Pero Dios – hablemos con reverencia – cuando él da una promesa, se ata a si mismo con cuerdas que él mismo hace. Así, la esperanza implica la operación de la fe. " "Cuando en el presente no vemos una demostración del poder divino, es sabio el recordar los registros de las eras pasadas, pues están disponibles como si las transacciones se hubieran realizado el día de ayer, viendo que el Señor es siempre el mismo. " Algunos tienen azotes. B. Hazme entender: En su manera de pensar de Dios como Creador, el Salmista oraba para que pudiera entender. El sentido y contexto nos conducen a ver que el sentido de debilidad personal e injusticia ha conducido al Salmista a tal distracción y desesperación que él ha perdido enfoque en la palabra de Dios. ¿No cuidará un hombre de sus hijos, su tesoro, sus joyas?
Teth es la primera letra de la palabra Hebrea 'bueno' (tov), así que era una palabra natural para el compositor del salmo, el utilizar 'bueno' al principio de estos versículos. I. Él puede estar suspirando porque esta sediento, él puede estar jadeando por aire; pero el suspirar siempre denota un deseo. · Amar la gloria de Dios. E. Para que no sea yo avergonzado: Este es un deseo válido. Aún cuando uno tenga el deseo por una pureza moral, hay muchas cosas que hacen difícil que un joven limpiesu camino. D. Mi carne se ha estremecido por temor de ti, Y de tus juicios tengo miedo: Mientras el Salmista consideraba los justos juicios de Dios, él miró su propia vida y comprendió que no era del todo justa.
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